Vplivneži

[Vse]

"Z ustvarjanjem vsebin, ki so bile zanimive in modne narave, predvsem pa v koraku s smernicami družbenih omrežij, ki so se skozi leta spreminjale." (Vir: 107)
 

[Vse]

"Dolgo sem mislila, da bo moje zasebno življenje lahko ločeno od mojega posla, potem pa sem ugotovila, da diham s svojim poslom in da to ni nekaj, kar bom lahko ločevala, ker je del mene. Edina ločnica je ta, da na družbenih omrežjih nekaterih zasebnih stvari ne delim, ker menim, da to ni potrebno." (Vir: 107)
 

[Vse]

Klemen Selakovič pravi, "da mu kot otroku v šoli ni šlo najbolje, zato se je počutil neumnega. Vedel je, da mora narediti šolo, če želi v življenju nekaj doseči, a si o tem ni upal sanjati." (Vir: 107)
 

[Vse]

"To je bila moja (op.: Klemen Selakovič) travma, zaradi katere sem imel občutek, da se moram še bolj dokazati družbi, da vidi, da sem sposoben. Če bi verjel ideji, da nisem pameten, bi namreč moje življenje lahko zavilo v popolnoma drugo, celo napačno smer. A sem imel srečo,« razmišlja. Bil pa je zelo radoveden. Takrat še ni bilo interneta, ..." (Vir: 107)
 

[Vse]

"Imeti vpliv je bilo v preteklosti povezano predvsem s tem, da je imel nekdo intelektualno, strokovno, gospodarsko ali politično moč danes pa se vse bolj pojavljajo vplivneži, pri katerih govorimo o osebnostnem vplivu, moči pa tudi spoštovanju, ki ga do neke mere uživajo ljudje, ki na omrežjih prikazujejo svoje življenje, razmišlja psihologinja Babnikova." (Vir: 106)
 

[Vse]

"Ne mislim, da mora biti človek genij, da ustvarja nekaj boljšega od povprečja. Pomembno je, da najde poslanstvo. To se lepo vidi pri vplivnežih, ki večinoma niso genialni, so pa avtentični ali posebni ali pa samo delijo stvari tako iskreno, da se drugih dotaknejo." (Vir: 11)
 

[Vse]

"Tu postanejo posebej nevarni tudi AI-vplivneži. Za odraslega so lahko marketinški trik ali digitalna zanimivost, za mladostnika pa nekaj veliko močnejšega - idealizirani vzornik, ki nikoli ne postane utrujen, neugleden, negotov ali notranje razklan.
Digitalni vplivnež brez telesa, brez preteklosti in brez resnične odgovornosti lahko nagovarja milijone otrok in mladih z obrazom, glasom ter samozavestjo, ki so dobesedno optimizirani za vpliv.
Mladostnik se zato ne primerja več z drugim človekom, temveč z neskončno optimizirano iluzijo. To ni nedolžen estetski premik." (Vir: 140)